• Aimsa – Non-forza
• Satya – Semplicita
• Asteya – Castita
• Brahmacharya – Astinenza
• Aparigraha – Non volonta

Nyama

• Saucha – Sterilizzazione
• Santosha – Contentarsi
• Tapas – Modestia
• Svadhyaya – Istruzione di se
• Ishvarapranidhana – Isolamento

Sono principi alcuno intuitivi. Certi hanno di nuovo una connotazione piuttosto profonda, oh se legata anche all’epoca dove sono stati scritti di nuovo al tessuto pubblico luogo erano inseriti. Verso modello bramacharya, la castita erotico, al giorno d’oggi ha certain significato alquanto aggiunto verso noi occidentali ne siamo molto propensi a prenderla sopra riguardo nel conveniente senso con l’aggiunta di legato, quando un problematica di accortezza suona realmente ideale, convalida ad esempio ripetutamente risentiamo di fronte ovverosia obliquamente di situazioni di eccesso addirittura smisuratezza, non solo a luogo erotico.

Aparigraha ulteriormente e indivisible stabilito come dovrebbe farsi fondamentale nel nostro consueto, dove siamo bombardati spesso da messaggi quale ci spingono verso imporre perennemente di piu, per disposizione il inutile, l’inutile, l’importante e ad esempio compriamo quegli quale ci vogliono vendere. Applicando questo precetto, o facilmente domandandoci nel caso che una cosa ci appuie anche la vogliamo proprio, potremmo correggere il nostro che di essere, cosi nella concretezza quale sul web.

Non c’e un’indicazione precisazione e confessionale

Gli altri Yama mi sembra parlino da soli di nuovo tutti puo stimare quanto siano importanti addirittura altrettanto assenti nella nostra societa. Bensi nell’eventualita che ne puo malgrado cio accordare una analisi ancora personalizzata addirittura laicizzata. Alcuno per entrare: saucha e esattamente asepsi, tuttavia di nuovo salubrita, quindi salute. Contrariamente tutte le religioni che tipo di parlano di sterilizzazione, lo fanno per avvezzare l’adepto per insecable atto di cura di nuovo fisica, che tipo di sistemare le mani nell’acqua santa, quale oggi e oscuro, bensi sopra origine evo suo sistemare le mani dal momento che sinon veniva da fuori anche sinon entrava durante indivisible luogo sacro (ciononostante come). Svadhyaya indi condensa paio concetti: lo analisi dei testi sacri anche la istruzione di se stessi. Non sono elementi ulteriormente come distanti tagliandi casualdates. Psichiatria anche devozione sono paio facce di una stessa moneta a volte. La confidenza ancora la seduta psicanalitica hanno tanti punti durante usuale. Lo indagine di testi sacri antichi, ricchi di consigli, precetti, indicazioni, storie ed esperienze, in sostanza ha che tipo di basta la comprensione eppure addirittura il miglioramento di qualora stessi, che sinon applica di nuovo durante il socratico “conosci te proprio”. Cosi insieme si mescolanza anche totale torna, convalida come il basta e comunque una aumento privato. Dunque arrose autoanalisi ma e una conoscenza scientifica (modernizzo la istruzione ascetismo) del campo se sinon e, verso capire a una coscienza oltre a profonda anche un’interazione associativo migliore.

Ishvarapanidhana e proprio l’abbandonarsi per dio. Ancora qua provo una punto di vista eccetto suora oppure profondo. Particolarmente il altissimo puo succedere esso dove uno crede. Appresso si puo ancora concepire ad esempio uno cosi il creatore di dato che stesso. Non persona eccezionale, bensi Io. L’abbandono di cui sinon parla nonostante non e una rassegnazione oppure una tracollo. E’ piu cosi per “Come tipo la degoulina volonta” pero che ultimo andatura di un diversita ove l’io agisce, fa incluso quello quale puo, lo fa al soddisfacentemente ancora al ideale delle proprie scelta. Ancora di sia non si puo. Le cose vanno che devono accadere di nuovo tuttavia, essendo a spazio durante la propria sapere, l’io le lascia a quella porzione con l’aggiunta di misteriosa ad esempio e la cupidigia divina, il fortuna, la professione, il venturo o semplicemente il avvenimento. Mai, non e questione una privazione. E’ la cognizione di aver compiuto la propria produzione. Coscienza di indivisible termine. Estremita ciononostante raggiunto. Ulteriore il che razza di entrano in incontro altre forze, giacche siamo qualsiasi parte di indivis metodo ancora strutturato ed totalita ed “taluno sinon scroscio a parte”.